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從熱播霸屏劇《大秦賦》 探尋寶雞歷史文脈

時間:2020-12-18 09:27:32   

“豈曰無衣,秦風再起!最近,陜西文化實力霸屏”;

“《大秦賦》《裝臺》在央視黃金時段密集熱播,一時陜風勁起”;

“《大秦賦》起點極高,又是完全原創的劇本,從創作之初就備受矚目”……

日前,歷史劇《大秦賦》、生活劇《裝臺》在央視熱播,熱議不斷,贏得口碑和熱度雙豐收?!侗本┤請蟆贰蛾兾魅請蟆贰段靼踩請蟆?、西部網等主流媒體也紛紛給出高評價。尤其是《大秦賦》,不僅為觀眾呈現了一部飽滿、生動的史詩??;同時,弘揚中華優秀傳統文化,溯源華夏精神。

寶雞,是秦文化的發源地,這是眾多研究秦歷史文化的專家學者的共識。在《大秦賦》中,觀眾也時??吹絼∏橹刑岬健坝撼恰薄懊伎h”、《秦風.無衣》等寶雞的地理和文化元素。

戰歌 《無衣》 , 在寶雞時就已唱起

《大秦賦》里很多劇集的劇情,都出現秦國的士卒、庶人和宗親唱起《無衣》這首戰歌的場面,很是慷慨激昂,是貫穿整個劇的一大亮點。

“豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!”……

《無衣》是收錄在《詩經.秦風》里的,要理解詩的意思,先得弄明白它的創作背景。雖然目前關于這首歌的創作有多種說法,更多專家認為這是秦軍出兵救楚時所作。

《左傳》中記載,“秦哀公為之賦《無衣》”。

誰是秦哀公呢?他是秦以雍城為都城時期的一位君主。雍城,就是今天的寶雞鳳翔。公元前677年,秦德公“初居雍城”,把國都從平陽(今陳倉區陽平一帶),遷至雍城(今鳳翔南指揮村一帶)。

漢代張衡在《西京賦》中指出:“秦據雍而強?!彼?,以雍城為都城,是秦發展史上里程碑式的事件,從此以后拉開了秦人爭霸的帷幕。

秦,以雍城為都城近300年。而“秦哀公為之賦《無衣》”就是發生在雍城的。

春秋時期,楚國被吳國圍攻,楚國大臣申包胥跑到秦國來求救。申包胥在城墻邊哭了7天,感動了秦哀公。秦哀公有感而發,創作了這首詩,并出兵救楚。這就是歷史上“申包胥哭秦庭”事件。有一出秦腔大戲《哭秦庭》,在關中盛演不衰,講述的就是這個典故。

當然,也有人認為,“秦哀公為之賦《無衣》”的“賦”并不是“創作”的意思,而是“朗誦”“唱”的意思,所以,《無衣》是在秦哀公之前就有的秦人之歌。

無論怎么評說,但是從這個典故可以看出,《無衣》是秦人在寶雞時就已經唱響的一首戰歌。

秦人牧馬于汧渭, 始皇加冕于雍城

《大秦賦》第4集中,秦昭襄王派大軍攻打周天子王畿,并且取了象征天子的“九鼎”。當時的最后一任周天子——周赧王悲憤不已,跪在九鼎廣場上,哭著仰天大罵:“秦嬴,養馬的家奴?!?/span>

秦國是當時的諸侯國,而且被其他六國稱作“強秦”甚至“虎狼之國”。為何卻被周赧王這樣罵呢?

這就要說到秦的發展史了,秦是在寶雞發展壯大的。

西周時期,秦人的先祖非子善于養馬,得到周孝王的重視,因此秦人在關中西部得到了一處發展故地,周孝王命非子在汧渭之間為王室養馬。汧渭之間,即汧河與渭河的夾角地帶,大致為今天的寶雞市、千陽、隴縣這一帶。后來,秦人勵精圖治,到了春秋時期,已經成為一方大諸侯國。

《大秦賦》的劇情中,周赧王作為周王室的最后一位天子,眼睜睜看著秦人搬走象征周王室王權的九鼎,卻沒有一點辦法,羞憤之下,想到秦人在發家之前不過是為他們周王室先祖養馬的,所以,也就只能罵一句“養馬的家奴”了,然后,什么都做不了。

其實,今天的我們從秦人的奮斗史可以看出,從牧馬人,到建立諸侯國,再不斷強大,直至秦始皇一統天下,秦人的歷史就是一部自強不息、奮發崛起的史詩!

《大秦賦》中有“始皇加冕”的劇情,這是秦始皇人生禮儀中的重要事件。歷史記載,秦始皇加冕正是在雍城中。

雖然當時的秦都已經在咸陽,但是,雍城仍然是秦的宗廟所在地。公元前238年,22歲的秦王嬴政到雍城祀畤,行成人加冕禮。

可以想象,旌旗獵獵,秦王嬴政在文武百官的簇擁下,從咸陽來到雍城后,于蘄年宮(今鳳翔縣長青鎮孫家南頭村)舉行了盛大的成人加冕儀式,標志著他開始“親理朝政”,可以獨自執掌朝政,正式走上政治舞臺。

抓住熱劇  撬動本地文化旅游

楊燁瓊是眉縣一名歷史文化研究愛好者,最近他也在追劇中,他談道:作為寶雞人,看著《大秦賦》,聽到劇情中時不時提及的“雍城”“眉縣”,感到有一種歷史的親切感和自豪感。

“我也多次去過鳳翔。如今在鳳翔縣有秦雍城遺址、秦公一號大幕、秦穆公墓、秦雍城城墻遺址等歷史遺留,在向人們訴說著昔日秦國勵精圖治的故事?!睏顭瞽偫^續談道:“相信,《大秦賦》之后,會有一股‘大秦風’吹起,給人以更多的歷史文化浸染。兩千多年,歷史不老;七十八集,風云激蕩?!?/p>

省社科院特聘研究員、鳳翔籍秦文化學者楊曙明告訴記者,他最近也在看《大秦賦》,感觸頗深。

楊曙明談道:“秦的發展分為三個時期,即,在今甘肅禮縣發展時期;雍秦時期,就是定都今天的鳳翔時期,這也是秦的崛起時期;帝國時期,就是定都櫟陽、咸陽時期。而雍秦時期是秦發展重要時期,所以,后人說‘據雍而強’。我們完全可以利用《大秦賦》的熱播,撬動寶雞尤其是擁有秦文化的鳳翔、隴縣、千陽等地的文化旅游再一次宣傳和發展。作為秦文化的發源地,我們應該借助這個大熱點,挖掘、宣傳寶雞的秦文化,而且,這里本身擁有眾多秦文化遺跡和遺址的旅游資源?!?/p>

楊曙明還說,寶雞正在建設彰顯華夏文明的歷史文化名城,秦文化中的“自強不息”“進取務實”的精神正是華夏文明的重要一脈,所以,我們應該在這個已經由熱播劇《大秦賦》點燃起來的“火爐”上,再次大力推廣寶雞的秦文化旅游。(寶雞日報記者 麻雪)

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編輯:陳云哲

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